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从今年3月开始，在陕西紫阳县，热闹的场景每个周末晚上都要上演一番。当地17个乡镇的居民们自己创意、自己编排，期待得到观众的喜爱。不论节目背景、选曲如何，表演中必须包含一个重要的元素：紫阳民歌。
“90后”黄杰[文]从小听民歌长大[章]，十几岁时他在[来]家乡的民歌赛获[自]奖后，成了当地[高]最年轻的民歌手[祥]，这次活动前，[号]他几乎很少碰到[文]和他差不多年纪[章]的人同台共唱民[来]歌。
发源于田间地头[自]，紫阳民歌大多[高]是陕南人民在劳[祥]作、休闲时的歌[号]唱，既描绘劳动[文]场景，也经常展[章]现男女的爱恋，[来]最早可以追溯到[自]《诗经》诞生之[高]时。2006年[祥]，紫阳民歌被列[号]入第一批国家级[文]非物质文化遗产[章]名录，但是，对[来]许多紫阳当地年[自]轻人来说，紫阳[高]民歌是属于上一[祥]辈的传统和记忆[号]。
陕西省紫阳县民[文]歌手黄杰：“跳[章]广场舞，他们的[来]音乐就是用紫阳[自]民歌来改成广场[高]舞的音乐，没有[祥]年轻人愿意学它[号]，我怕这个东西[文]真的没有人去传[章]播它，没有人去[来]传承它的话，这[自]个东西就断代了[高]。”
让黄杰没有想到[祥]的是，今年3月[号]，县里组织的一[文]场名为“开麦吧[章]！茶乡”的乡镇[来]对擂赛，不仅场[自]场观众爆满，而[高]且许多参赛的年[祥]轻人都开始唱起[号]了民歌。更让黄[文]杰和紫阳人没有[章]想到的是，这场[来]一开始就以本地[自]非遗为特色的演[高]出，吸引了许多[祥]外地游客的到来[号]。
利用民歌出圈，[文]这是紫阳县多年[章]来发展文旅产业[来]的收获。紫阳县[自]地处陕西南部，[高]因为山城地貌，[祥]被称为“小重庆[号]”。汉江和它最[文]大的支流任河在[章]这里交汇，向东[来]奔流。这里是南[自]水北调工程重要[高]水源涵养区，文[祥]旅一直是当地发[号]展的一个重要方[文]向。
陕西省紫阳县委[章]书记向德刚：“[来]我们承担着一江[自]清水永续北上的[高]责任，要统筹处[祥]理好发展与保护[号]的关系问题。总[文]书记多次强调要[章]把县域特色旅游[来]业作为立县之业[自]、支柱产业来打[高]造。现在很多游[祥]客都从过去单一[号]观景、赏景，转[文]为深度参与到旅[章]游业态当中。我[来]们深挖非遗资源[自]，要带着游客，[高]玩出我们的非遗[祥]范、民俗趣、乡[号]土味。”
紫阳县盛产茶叶[文]，今年的春茶采[章]摘季，来到茶山[来]，游客们会经常[自]看到山歌表演，[高]他们中既有像黄[祥]杰这样的年轻人[号]，也有年近古稀[文]的民歌传承人。[章]在茶山听山歌，[来]让游客们也禁不[自]住加入其中。
今年采茶季，到[高]茶山游玩的游客[祥]们，除了感受民[号]歌的非遗范，还[文]可以亲身体验另[章]一项陕西省级非[来]遗代表性项目—[自]—紫阳毛尖制作[高]技艺。穿上茶山[祥]特色的碎花小衣[号]，亲手摘下茶树[文]新枝的一芽一叶[章]，在制茶大师手[来]把手的指导中，[自]体验中国传统茶[高]文化的魅力。
一个多小时的体[祥]验，让平时爱喝[号]咖啡、饮料的年[文]轻人，重新发现[章]和认识了茶叶这[来]个中国人的传统[自]饮品。
把非遗体验融入[高]景点游玩，茶园[祥]的创新玩法让当[号]地尝到了甜头，[文]迎来了一波前所[章]未有的热潮。
陕西省紫阳县文[来]化和旅游广电局[自]局长邓涛：“今[高]年清明节和五一[祥]节，我们接待国[号]内游客达到了4[文]3.3万人次，[章]游客花费的总量[来]是2.1亿元，[自]比去年同期增长[高]了97%以上。[祥]茶叶的销量在去[号]年的基础上增长[文]了30%以上，[章]同时带动我们的[来]服务业，如住宿[自]、餐饮，还有文[高]创产品增加值增[祥]加了50%以上[号]。”
中国人民大学创[文]意产业技术研究[章]院副院长宋洋洋[来]：“非遗元素融[自]入到游客能够参[高]与、能够接触的[祥]日常场景当中去[号]，形成一种沉浸[文]式体验，叫非遗[章]即生活。先体验[来]做入口，再消费[自]，怎么样用文脉[高]、用文旅融合重[祥]新构造产业生态[号]和消费生态至关[文]重要，它的核心[章]就是以文化为支[来]点，再撬动产业[自]的贯通和升级。[高]”
非遗范、乡土味[祥]得到了游客的认[号]可，当地陆续为[文]游客量身定制了[章]更多的传统文化[来]体验。
现在，紫阳的许[自]多非遗又成了“[高]香饽饽”，民歌[祥]传承人迎来了好[号]多年轻人学唱歌[文]，年轻人想在晚[章]会比赛中冲击更[来]高的名次，也愿[自]意学习更多的经[高]典民歌。
还有一些乡镇，[祥]从自己保留的非[号]遗代表性项目中[文]挖掘更多的文旅[章]体验项目。
陕西省紫阳县焕[来]古镇街道社区党[自]支部书记骆家旺[高]：“我们焕古镇[祥]这边每年都会组[号]织社火活动，我[文]们以这个民俗活[章]动开发出研学课[来]程，让同学们体[自]验，让非遗的社[高]火文化传承和发[祥]扬下去。”
陕西省紫阳县富[号]硒茶陶博物馆馆[文]长邱慧灵：“紫[章]阳乌铁陶是一个[来]特别有价值的非[自]遗，2300年[高]前技术就已经很[祥]成熟了，我们重[号]新挖掘，重新用[文]现代的技术把陶[章]土做了提升，形[来]成了现在特有的[自]非遗传承技术。[高]”
在非遗传统促进[祥]文旅发展的同时[号]，这些非遗自身[文]的传承和发展也[章]收获了新的动力[来]。
中国人民大学创[自]意产业技术研究[高]院副院长宋洋洋[祥]：“传统文化跟[号]文旅经济互动的[文]本质就是造血式[章]的保护，怎么样[来]让文化的感知力[自]更强一些，村民[高]不仅仅是所谓的[祥]服务提供者，他[号]是文化代言人、[文]是文化讲述者，[章]身份在转变、自[来]豪感在转变，常[自]态化就有了。”[高]
贵州黔东南州麻[祥]料村党支部副书[号]记黄连贵：“去[文]年一万多人到麻[章]料村来进行短期[来]的银饰制作体验[自]，银饰工坊打造[高]银饰，教授学员[祥]既保证了传统工[号]艺不断代，也增[文]加了村民的综合[章]收入。”
甘肃省临夏州和[来]政县文旅产业发[自]展中心主任蒋胜[高]利：“松鸣岩花[祥]儿会从明代就流[号]传下来，距今已[文]经有600多年[章]了，每年的农历[来]四月二十六、二[自]十七、二十八，[高]每天有十万多的[祥]群众自发参与进[号]来、唱花儿，促[文]进了文旅产业的[章]融合发展。”
四川省崇州市道明镇党委副书记廖啟帆：“道明竹编的历史最早可以追溯到2000多年前的春秋战国时期，这项非遗的品牌立起来之后，不断向游客更新提供很多新的体验，非遗不只是需要传下去，其实非遗也可以是很时尚的、很艺术的。”
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