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如何看待窦娥冤法律审判?
从现代法律来看，窦娥冤里牵扯到两个法律审判程序 1，贪官梼杌受贿审判窦娥：第一，只有口供，没有物证，人证存在瑕疵。
尽管“窦娥冤狱”只是关汉卿戏剧创作中虚构的一个故事，然而，也关非空穴来风。在军事封建专制统治下的元朝，官吏贪赃枉法、刑讯逼供以至滥杀无辜的现象相当普遍。尤其是关汉卿生活的元初之际，刚刚征服中原的蒙古贵族官吏还相当的野蛮和落后。
这不符合损害最小利益最大的规则！可以说：单独指向张父的谋杀是不存在的！从一些细节上很容易得出这样的结论，这个根本不需要高深的刑侦手段。
如何面对窦娥的悲剧
苏文认为“窦娥展示出来的令人难以置信的利他主义在当时的社会中有理由作为一个相关的证据”，甚至说，在当时的条件下，窦娥的口供可以作为“证据之王”。
窦娥无疑是有价值的一方，她对婆婆尽孝，恪守妇道，张驴儿是个无赖，他勾结官府、恩将仇报，有价值的东西毁灭了，这正是悲剧所在。阐发一下美学中关于悲剧的看法“在社会冲突过程中，有价值的一方被无可奈何的毁灭，使人们产生生的力量和斗争的勇气。
一个满脑子孝道、贞节等伦理观念的善良女子被一个大力提倡孝道、贞节的社会所迫害致死，这才是窦娥的悲剧所在。
个人悲剧与社会[文]制度的碰撞 窦娥的遭遇，无[章]疑是个人的巨大[来]悲剧。她坚守妇[自]道，面对张驴儿[高]的逼婚坚决不从[祥]，却因此陷入了[号]更深的困境。然[文]而，从更深层的[章]角度来看，窦娥[来]的悲剧不仅仅是[自]个人的不幸，更[高]是封建社会制度[祥]和官僚制度缺陷[号]的产物。
而所谓的“天地”，在面对窦娥的冤情时，并没有显现出公正的一面，反而像流水般顺势而行，毫无原则地顺从了世间的不义。关汉卿通过窦娥的悲剧，深刻揭露了当时社会的黑暗面。窦娥的悲惨命运，不仅是因为她个人的不幸，更是因为整个社会环境的腐朽。
造成窦娥冤屈的根本原因
1、事实上，《窦娥冤》本身就表现了窦娥对自己的悲剧根源有冲突的、前后不一致的理解。
2、其次，在张[文]驴儿父亲中毒身[章]亡的事件中，蔡[来]氏顺水推舟地将[自]窦娥送上了刑场[高]。虽然直接导致[祥]窦娥冤屈的是无[号]赖张驴儿的陷害[文]和昏官的毒打，[章]但蔡氏的态度和[来]行为无疑加速了[自]这一悲剧的发生[高]。她在关键时刻[祥]没有站出来为窦[号]娥辩护，反而选[文]择了默许或支持[章]对窦娥的指控。[来]
3、因为窦娥依[自]据的是当时的伦[高]理道德，个人无[祥]法与之对抗。所[号]以当发生了张驴[文]儿父亲中毒身亡[章]的事情之后，蔡[来]氏顺水推舟，将[自]窦娥送上了刑场[高]。窦娥不是死于[祥]无赖和贪官之手[号]，而是死在了她[文]长期服侍的婆婆[章]蔡氏之手，这才[来]是最大的冤屈。[自]
4、《窦娥冤》[高]中窦娥悲剧命运[祥]的成因有：当时[号]的社会制度，这[文]段故事真实而深[章]刻地反映了元蒙[来]统治下中国社会[自]极端黑暗、极端[高]残酷、极端混乱[祥]的悲剧时代。窦[号]娥自身的因素，[文]她迷信以守贞尽[章]孝修得美满来世[来]，天命思想在其[自]血液里循环，这[高]些都是她泯灭自[祥]我、扭曲人性，[号]甚至可以说是“[文]自取灭亡”的历[章]程。
5、窦娥，遭受[来]无辜陷害，反被[自]受贿的贪官判处[高]死刑。窦娥的冤[祥]情无处伸张，愤[号]怒得指天骂地：[文]“地也，你不分[章]好歹何为地；天[来]也，你错勘贤愚[自]枉做天！”，还[高]临死发出誓愿：[祥]她的鲜血要溅在[号]刑场的白绫上，[文]六月天飘起漫天[章]大雪，当地亢旱[来]三年。
6、“窦娥屈招”源自其有一颗善良孝顺的心。《窦娥冤》中，张驴儿诬陷窦娥害死了自己的父亲，并买通太守桃机对窦娥严刑拷打，以迫使窦娥屈招。起初，窦娥死不屈服，拒不认罪。太守无奈，欲拷打窦娥的婆婆。孝顺的窦娥为了婆婆免受皮肉之苦，只得屈招。窦娥的这一举动就是她善良孝顺的最有力的证明。
读《窦娥冤》杂谈
元人杂剧中《窦娥冤》可算是最出色的一出。中学语文课本曾收录其中窦娥赴刑场一节，其指天斥地一段令人感动尤深，今次有机会从头至尾通读一边，却又别有一番滋味在心头。首先这个故事开始得非常蹊跷，仅仅因为张驴儿父子无意中搭救蔡婆婆一命，便要强行入赘到蔡婆婆家。张驴儿固然流氓，如此不由分说实在令人瞠目结舌，而事情居然成立更让人觉得匪夷所思。
元曲 定义：盛行于元[自]代的一种文艺形[高]式，包括杂剧和[祥]散曲，有时专指[号]杂剧。 杂剧：以四折为[文]主，有楔子，用[章]同宫调同韵的北[来]曲套曲和宾白组[自]成，如《窦娥冤[高]》。 散曲：没有宾白[祥]的曲子形式，以[号]抒情为主，有小[文]令和散套两种。[章] 代表作品：《窦[来]娥冤》、《天净[自]沙·秋思》等。[高]
中国文学分为韵[祥]文和散文，四大[号]韵文分别是汉赋[文]、唐诗、宋词、[章]元曲，其中代表[来]作品有《子虚赋[自]》（汉赋）、《[高]春江花月夜》（[祥]唐诗）、《念奴[号]娇·赤壁怀古》[文]（宋词）、《窦[章]娥冤》（元曲）[来]等。四大韵文—[自]汉赋：汉赋是在[高]汉朝涌现出的一[祥]种有韵的散文，[号]它的特点是散韵[文]结合，专事铺叙[章]。
代表作：马致远《天净沙·秋思》，张可久《卖花声·怀古》，关汉卿《窦娥冤》明清：小说明清小说：明清是中国小说史上的繁荣时期。这个时代的小说从思想内涵和题材表现上来说，最大限度地包容了传统文化的精华，而且经过世俗化的图解后，传统文化竟以可感的形象和动人的故事而走进了千家万户。
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文章不错《用现代法律审判窦娥冤（窦娥冤法律视角）》内容很有帮助