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互联网短视频时代我们还要读书吗?
1、那就是读书，在现如今生活节奏如此快速发展的时代里面，人们似乎对读书所花的心思越来越少了，大家认为读书并不可以给自己带来什么，我们都有一种短视频的变现心理，希望通过自己身上的价值可以实现迅速变现得到收益。
2、而多读书这是肯定的，即使没有这些APP的出现，我们也要多读书。读书是基础，刷抖音，微博这种间接拓宽视野的方式也不能杜绝。在现实中的学习，和APP里同学的鼓励需要兼得。
3、读书在当今社会的意义似乎确实在不断缩小。这是由于多种因素的综合作用，以下是一些主要原因： 数字时代的来临 随着数字技术的发展和普及，人们获得信息的方式已经从纸质媒介转向了数字化媒介。
如何制作读书短视频
1、制作读书短视频步骤如下：在手机上打开app，在app首页点击下方的添加按钮。进入短视频拍摄界面，输入文字读书分享，然后点击完成。在发布界面，点击发布就可以发布制作好的短视频了。书单和书语的区别如下：书单是精选出来的书目的列表或清单。可以分享给别人阅读，还可以写上推荐理由。
2、在手机上打开app，在app首页点击下方的添加按钮。2 进入短视频拍摄界面，输入文字读书分享，然后点击完成。3 在发布界面，点击发布就可以发布制作好的短视频了。
3、内容制作：这类短视频可以通过两种形式展现。第一种是无需真人出镜，只需固定手机角度，选择家中的书桌等安静环境，翻阅书籍并朗读其中的经典话语，同时配上背景音乐，使用抖音剪映等工具即可完成剪辑和制作。
4、视频剪辑 使用剪映进行视[文]频剪辑将准备好[章]的书籍封面图片[来]和背景图片导入[自]剪映。剪辑分为[高]两部分：酷炫的[祥]开头和金句文案[号]部分。酷炫的开[文]头：利用关键帧[章]、贴纸、雪花特[来]效等剪辑技巧制[自]作，注意定期更[高]换表现形式以保[祥]持观众的新鲜感[号]。
5、抖音做读书号挣钱的方式有多种，以下是一些主要方法： 短视频带货： 通过制作与书籍相关的短视频，吸引粉丝关注并在视频中推荐相关书籍，引导粉丝购买。这种方式通常需要有一定的粉丝基础或视频能上大热门。 知识付费： 提供读书心得分享、书籍解读等付费内容。
赖辉东《论语史鉴》12.17政者正也,上正则天下正!
1、季康子问政于孔子，孔子对曰：“政者，正也。子帅以正，孰敢不正？”季康子：即季孙肥，春秋时期鲁国的正卿。姬姓，季氏，名肥。谥康，史称“季康子”。 季平子生季桓子，季桓子生季康子。季康子，事鲁哀公，此时鲁国公室衰弱，以季氏为首的三桓强盛，季氏宗主季康子位高权重，是当时鲁国的权臣。
2、武王十乱：[文]文王有“四友”[章]，于是周能三分[来]天下有其二，武[自]王有“十乱”，[高]于是周灭商，平[祥]“三监”，伐“[号]东夷”。武王“[文]十乱”也包括“[章]文王四友”。周[来]公旦姓姬，名旦[自]，就是所谓的周[高]公，周公是武王[祥]的弟弟衫凳，制[号]礼作乐，辅佐武[文]王。武王死了以[章]后，又辅佐武王[来]的儿子或春旅成[自]王。
3、提到以文会[高]友，史上最有名[祥]的莫过于“兰亭[号]集会”了。 东晋时期的晋穆[文]帝永和九年（公[章]元353年）“[来]三月三”这一天[自]，东晋著名文士[高]王羲之邀集诸多[祥]好友及后辈在会[号]稽山的兰亭相会[文]，欣赏山水，饮[章]酒赋诗，并编成[来]《兰亭集》（又[自]称《兰亭雅集》[高]）。 中国自古就有“[祥]二月二，龙抬头[号]；三月三，轩辕[文]生”的说法。
4、史：会意字[章]，《说文》：本[来]作。从又从中。[自]中，正也。“又[高]”为手之象形，[祥]中为猎具，手持[号]猎具会治事之意[文]。史后演变成史[章]、事、使、吏四[来]个字。 “史”的本义是[自]做事，又引申指[高]史官，如《玉藻[祥]》：“动则左史[号]书之，言则右史[文]书之。不云记言[章]者，以记事包之[来]也。
5、谋也有营求[自]，图谋等意，如[高]《论语》：“君[祥]子谋道不谋食。[号]”成语“不能远[文]谋”、“与虎谋[章]皮”等。 全文理解为： 孔子说：“志向[来]信念、思想观念[自]不同，不要在一[高]起谋划共事。”[祥] 孔子说的这句话[号]是万古不变的箴[文]言，史上引用这[章]句话的人不计其[来]数，如《史记·[自]伯夷传》中出现[高]：道不同不相为[祥]谋，亦各从其志[号]也。
6、君子做事坦荡，一切无负于人，自然心中无所愧疚，也就无所忧愁、无所畏惧了。
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文章不错《用短视频解读《论语》（讲论语视频论语最好）》内容很有帮助